HAK Travels Service

Directions

HAK Travels Service Yangon

https://m.facebook.com/groups/297663970630929?view=permalink&id=1017739821956670**ကျိုက်ကလော့ဘုရားပေါ်က ထူးဆန်းသောဖြစ်ရပ...
18/04/2020

https://m.facebook.com/groups/297663970630929?view=permalink&id=1017739821956670
**ကျိုက်ကလော့ဘုရားပေါ်က ထူးဆန်းသောဖြစ်ရပ်နဲ့
*************
ဘုရင့်နောင်မင်း မိဖုရားယိုးဒယားမင်းသမီး **
******************************

မင်္ဂလာဒုံမြို့နယ် ပေါက်ကုန်းရပ်ကွက်(ဝါယာလက်စျေး)အနီးရှိ ရှေးဟောင်းသမိုင်းဝင် ကျိုက်ကလော့စေတီတော်မြတ်ကြီးကို အိမ်နဲ့နီးသော်လည်း သိပ်မရောက်ဖြစ်ပါ။ အခါကြီးရက်ကြီးလောက်သာ ရောက်ရှိဖူးမျှော်ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုကဲ့သို့ရက်များတွင် ပျားပန်းခတ်မျှလူစည်ကားသလို အထူးသဖြင့် ဘာကြောင့်မှန်းမသိ ရုပ်ရှင်လောက မင်းသမီးအများစုက ဒီဘုရားမှာဆွမ်းကပ်ခြင်း အလှူ ဒါနပြုခြင်း အများပြည်သူဘုရားဖူးလာသူများကို ပံ့သကူဝတ္တု ပစ္စည်းပေးဝေလှူဒါန်းခြင်းများကိုအခါကြီးရက်ကြီးများတွင်ပြုလုပ်လေ့ရှိပါသည်။
ဒီနေ့တော့ ကြားရက်ဖြစ်သဖြင့် ဘုရားပေါ်တွင်လူသူရှင်းနေပါတယ်။ ဘုရားတစ်ပါတ်လှည့်သောအခါ ကျနော် အရင်ကမြင်နေကျမဟုတ်သော နတ်နန်းတစ်ခုက အမည်ပြောင်းလဲနေသည်ကိုတွေ့လိုက်ရပါတယ်။

ထိုနတ်နန်းမူလအမည်မှာ
"ယိုးဒယားမင်းသမီး အမျိုးရုံမိဖုရားနတ်နန်း" ပါ
ယခုပြောင်းလဲထားသောအမည်က
"ယိုးဒယားမင်းသမီး ဆုပန်ကလျာ နတ်နန်း" တဲ့

နှစ်ပေါင်းသုံးလေးရာ ခေါ်ဆိုလာခဲ့တဲ့ အမည်တစ်ခုဆိုတာထက် ဒုတိယပြည်ထောင်မင်းကြီး ဘုရင့်နောင်ကျော်ထင်နော်ရထာရဲ့ မိဖုရားယိုးဒယားမင်းသမီး (ယိုးဒယားဘုရင် ဗြနရဇ်ရဲ့နှမတော်မင်းသမီး)နာမည်က အမျိုးရုံမင်းသမီးဆိုတာ မှန်နန်းရာဇဝင်တော်တို့ တွင်းသင်းရာဇဝင်သစ်တို့မှာအထောက်အထားမှန်ကြောင်းပါရှိပါရက်နဲ့ ဘာကြောင့် အလွယ်တကူ ဗြုံးစားကြီးပြောင်းပစ်ကြတာလဲမသိ။စိတ်ထဲဝယ်သိပ်မကျေနပ်ပါ။သိခြင်စူးစမ်းခြင်စိတ်နဲ့အတူ ကျနော်ဘုရားဂေါပကအဖွဲ့ဝင်တွေကိုလှည့်ပါတ်မေး ဒုက္ခပေးတော့တာပါဘဲ။
နိဒါန်းဇတ်လမ်းပြန်အစဖေါ်ရလျင်
ဒီဘုရားမှာ "အမျိုးရုံမိဖုရားနတ်နန်း"မရှိခင်အချိန်လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်ပေါင်း နှစ်ဆယ်ကျော်အချိန်က ယိုးဒယားဘုရားဖူးအဖွဲ့တွေ ဒီကျိုက်ကလော့ဘုရားကို အဖွဲ့လိုက်တွေ မကြာခဏလာကြပါတယ်။
ယိုးဒယားထုံးစံ ပန်းများကြာပွင့်များ ဆွမ်းအုပ်များ ပန်းအလှအလှူ များ ဆီမီးနံ့သာများနဲ့ ဘုရားကိုအရင်ပူဇော်ပြီး ရင်ပြင်တော် တနင်္ဂနွေထောင့်ကွက်လပ်ညောင်ပင်အောက်မှာ ပူဇော်ပွဲတွေပြင်ဆင်ပြီး ပူဇော်ပွဲ လုပ်ကြပါတယ်။
ဒီလို မကြာခဏလုပ်တာများလာတော့ ဘုရားလူကြီးတွေလဲ သို့လော သို့လော သိခြင်စိတ်များလာပါတယ်။ပေါက်ကုန်းရပ်ကွက်ထဲက ယိုးဒယားဘာသာစကားတတ်တဲ့သူတစ်ယောက်အဆင်သင့်ရှာထားပြီး ယိုးဒယားဘုရားဖူးအဖွဲ့နောက်တစ်ဖွဲ့လာတော့ ဘာသာပြန်အကူအညီနဲ့ မေးမြန်းသိရှိရတာကတော့ ထူးဆန်းအံ့သြဖွယ်ရာအဖြစ်အပျက်ကိုသိရှိရပါတော့တယ်။
ယိုးဒယားမှာကျန်ရှိနေတဲ့ ဘုရင့်နောင်မင်းမိဖုရား အမျိးရုံရဲ့ဆွေတော်မျိုးတော်အဆက်အနွယ်တွေကို မိဖုရားအမျိုးရုံက နတ်ပူးပြောတယ်ဆိုပါတော့ဗျာ။
သူ့ရဲ့အခေါင်းနဲ့အရိုးအိုးကို ဒီကျိုက်ကလော့ဘုရား ရင်ပြင်တော်တနင်္ဂနွေထောင့်မှာ ဘုရင့်နောင်မင်းအမိန့်နဲ့ မြုတ်နှံထားပါသတဲ့။ ဆွေတော်မျိုးတော်တွေ လာရောက်ပြီးဘုရားပူဇော်ပြီး သူ့ကိုတနင်္ဂနွေထောင့်ရင်ပြင်မှာ ပူဇော်ပွဲလုပ်ပေးပါလို့ပြောသတဲ့။ အနုပညာလုပ်ငန်းလုပ်ကိုင်သူတွေ သူ့အဆက်အနွယ်ထဲမှာရုပ်ရှင်မင်းသမီးများတော့ အောင်မြင်အောင် သူလုပ်ပေးနိုင်ကြောင်း မစပေးနိုင်ကြောင်းပြောသတဲ့။
ဒါကြောင့် သူ့အဆက်အနွယ်အမျိုးတွေက လာရောက်ပူဇော်ရခြင်းဖြစ်သလို ဒီအကြောင်းသိတဲ့ မြန်မာ ရုပ်ရှင်မင်းသမီးတွေလဲလာရောက်ပူဇော်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း စကားပြန်မှတဆင့်သိရပါတယ်။
အခုလာတဲ့အဖွဲ့က လာရောက်တာသုံးနှစ်ရှိပါပြီတဲ့။သူတို့က မင်းသမီးအမျိုးရုံ ဝိညာဉ်ကို ထိုင်းနိုင်ငံသို့ပြန်ခေါ်နေတာ သုံးနှစ် သုံးခါရှိပေမဲ့ မင်းသမီးက ပြန်မလိုက်လိုပါဘူးတဲ့။
သူ့အပေါ် စေတနာမေတ္တာကြီးမား ကြင်နာသနားသော မောင်တော်ဘုရင့်နောင်အပိုင်စားပေးထားသောနေရာ မောင်တော်ရဲ့တိုင်းနိုင်ငံမှာဘဲ ဆက်လက်နေထိုင်လိုကြောင်း နောက်ထပ်မခေါ်ဘို့ ကတိတောင်းကြောင်း ပြောတဲ့အတွက် ထိုထိုင်းအနွယ်အဖွဲ့ ငိုယိုပြီးဝမ်းနည်းပက်လက်နဲ့ပြန်သွားပါတယ်။

သူတို့ပြောတဲ့ ရင်ပြင်တနင်္ဂနွေထောင့်မှာ အခေါင်းနဲ့အရိုးအိုးရှိတယ်ဆိုတာကိုလဲ ဘုရားဂေါပကအဖွဲ့က သိပ်အလေးမထား အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့ မေ့မေ့ပျောက်ပျောက်ထားခဲ့ကြပါတယ်။
၁၉၉၉ ခုနှစ်အရောက်မှာသက်တမ်းနှစ်တစ်ရာကျော်လို့ ပျက်စီးယိုယွင်းနေတဲ့ ကျိုက်ကလော့ဘုရားထီးတော်ကြီးကို နိုင်ငံတော်အဆင့်နဲ့ အသစ်လဲလှယ် ထီးတင်ပွဲကြီးပြုလုပ်ခဲ့ပါတယ်။
မူလထီးတော်အဟောင်းကြီးထားဖို့နေရာကိုစဉ်းစားတဲ့အခါ တနင်္ဂနွေထောင့်က ကျယ်လဲကျယ်တယ် ထီးတော်အဟောင်းကိုကွန်ကရစ်နဲ့ငုံပြီးဘုရားတည်ရင်ကောင်းမယ်လို့ အများသဘောတူဆုံးဖြတ်ကြပြီး ဖောင်ဒေးရှင်းတူးတဲ့အခါ အလုပ်သမားတွေက

"ဆရာတို့ ဒီမှာ အခေါင်းကြီးတစ်ခု တူးမိလို့ဗျ ဘုန်းကြီးအခေါင်းလား လူအခေါင်းလားမသိဘူး လာကြည့်ကြပါအုံး"

ဒီတော့မှ အံ့သြဘနမ်းအားလုံးသွားရောက်ကြည့်ရှု့ပြီး ယိုးဒယားဘုရားဖူးအဖွဲ့ရဲ့စကားကိုအမှတ်ရကာ

"ဟေ့ ဟေ့ ဖြေးဖြေးတူးကြပါ နောက်ထပ် အရိုးအိုးတစ်ခုတွေ့လိမ့်မယ် မပျက်စီးအောင်တူးကြပါ သတိထားကြ"လို့မှာကြားရင်းစေါင့်ကြည့်တဲ့အခါ
မကြာပါဘူး ပုံထဲကအတိုင်းဘုရင့်နောင်မင်းမိဖုရား ယိုးဒယားမင်းသမီးအမျိုးရုံရဲ့ ကျောက်စီရွှေချအရိုးအိုးကို အကောင်းအတိုင်းတွေ့ရှိပြီး အထဲမှာအရိုးစတွေ တွေ့ရှိရပါတော့တယ်။ ဘယ်လိုလုပ်လို့ ဘယ်ထားရမလဲ မသိတော့ ဂေါပကရုံးထဲမှန်ဘီရိုထဲမှာ ယနေ့အထိ ထိန်းသိမ်းထည့်ထားလိုက်ပါတယ်။
အဲ့ဒီနေ့မှာဘဲ အင်းစိန်ကအမျိုးသမီးတစ်ယောက်က မကျွတ်မလွတ်သေးတဲ့သူတွေအမျှအတန်းဝေအလှူ လုပ်ပေးခြင်တယ် နောက်ဆိုင်ရာပိုင်ရာတွေကိုနတ်ကနားပေး ခြင်တယ်ဆိုတာနဲ့ ဘုရားဂေါပကရုံးရင်ပြင်အောက်မှာလုပ်ခွင့်ပေးလိုက်ပါတယ်။
နတ်ကနားပေးတဲ့အချိန် နတ်ကတော်ကို ဘာသာခြားစကားပြောတဲ့ ဝိညာဉ်တစ်ခု ပူးနေတယ် ဘုရားလူကြီးနဲ့တွေ့ခြင်ကြောင်း ခြေဟန်လက်ဟန် နဲ့ပြောနေတယ်ဆိုလို့ ကြည့်လိုက်တော့ ယိုဒယားစကားမှန်းအတွေ့အကြုံ အရသိနေတော့ ဆိုက်ကယ်နဲ့ ဘာသာပြန်ကိုပြေးခေါ်မေးလိုက်တော့။

ဘုရင့်နောင်မင်းရဲ့ယိုဒယားမိဖုရားအမျိုးရုံဖြစ်ကြောင်း ဒီဘုရားကိုစေါင့်ရှောက်သာသနာပြုနေကြောင်း သူ့အတွက် နတ်နန်းတည်ပေးစေလိုကြောင်း ယိုဒယားကသူ့အဆက်အနွယ်တွေ နန်းတည်ဖို့ ခေါ်လိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း ဘုရားလူကြီးမှ ခွင့်ပြုပေးစေလိုကြောင်း စကားပြန်မှတစ်ဆင့် ပြောကြားသဖြင့် ဘုရားလူကြီးမှ ခွင့်ပြုပေးမည်ဖြစ်ကြောင်းပြန်ပြောလိုက်မှ စာထု စာထု စာထု ခေါ်ထွက်သွားပါတယ်။
နောက်မကြာပါဘူး ထိုင်းကအငြိမ်းစားဗိုလ်ချုပ်ကြီးနဲ့ ထိုင်းဘိုးတော်ဦးဆောင်တဲ့အဖွဲ့ရောက်လာတယ်။
သူတိုကစကားပြန်ပါလာတယ်။
ဂေါပကရုံးကိုလက်ညှိုးထိုးပြပြီး မင်းသမီးနဲ့တွေ့ခြင်တယ်ပြောတော့ ဥက္ကဋ္ဌနဲ့အတွင်းရေးမှူးမရှိလို့ ပိတ်ထားကြောင်း အထဲမှာ လူမရှိကြောင်း လုံခြုံ ရေးက ပြောတော့ ထိုင်းဘိုးတော်က စိတ်ဆိုးမာန်ဆိုးနဲ့ တောင်ဝှေးဆောင့်ပြီး

" မင်းငါ့ကိုမလိမ်နဲ့ အထဲမှာငါတို့မင်းသမီးရှိတယ် ဘီရိုထဲမှာထည့်ထားတယ် အခုတံခါးဖွင့်ပေး သော့ဖွင့်ပေးစမ်း"
ဆိုပြီးသောင်းကျန်းတော့တာပါဘဲ။အင်းစိန်ကအလှူရှင်ရယ် သူတို့အဖွဲ့ကဘဲနန်းဆောက်ပြီး
"ယိုးဒယားမင်းသမီးအမျိုးရုံနတ်နန်း"ဆိုင်းပုဒ်တပ်သွားပါတယ်။အရိုးစတစ်ခုကို DNA စစ်ရန်ယူဆောင်သွားပါတယ်။
မြန်မာပြည်ကိုဘဲချစ်လို့လား။
ဒါမှမဟုတ် သူ့ရဲ့ချစ်လင်ဘုရင့်နောင်ကိုချစ်လွန်းလို့
လင့်မျက်နှာတစ်ရွာထင် သံယောဇဉ်ကြီးမားလွန်းလို့လား။
လင်ကိုသခင်အဖြစ် သစ္စာကြီးမားလွန်းလို့လား။

မိမိရဲ့တိုင်းပြည်က သုံးနှစ်သုံးမိုးလာခေါ်ပေမဲ့ ပြန်မလိုက်တော့ဘဲ
ရန်ကုန် မင်္ဂလာဒုံမြို့နယ် ပေါက်ကုန်းရပ်ကွက် ပြည်လမ်းမပေါ်က ကျိုက်ကလော့ဘုရားမှာဘဲ ဆက်လက်နေထိုင်ယုံမက သူ့ရဲ့အမည်ရင်း "အမျိုးရုံ"ဆိုတာထက် ဘုရင့်နောင်မင်းတရားကြီးပေးအပ်တဲ့ ဘွဲ့အမည်

" ဆုပန်ကလျာ မိဖုရား" အမည်ကို မြတ်နိုးစွာပြောင်းလဲပေးဖို့တောင်းဆိုခဲ့တဲ့ သစ္စာကြီးမားလွန်းတဲ့ ယိုးဒယားဘုရင်ဗြနရဇ်ရဲ့ညီမတော် ဘုရင့်နောင်မင်းတရားကြီးနဲ့ရတဲ့သမီးတော် ရှင်အထွေးရဲ့မယ်တော်
"ယိုးဒယားမင်းသမီး မိဖုရားဆုပန်ကလျာ" ရဲ့ဘဝဇတ်ကြောင်းကိုရေးမိရင်းဘုရားပေါ်မှ တစ်ယောက်ထဲဆင်းအလာ အမှတ်မထင်ထီးတော်ဘုရားနားအရောက်မှာတော့ ကြက်သီးထရင်း နားထဲမှာကြားလိုက်ရတာက
"စာထု စာထု စာထု"ဆိုတဲ့အသံ မပီဝိုးတစ်ဝါးလေးက။

မြင့်ဦး ရွာကြီး

မြန်မာနိုင်ငံရဲ့​ရေလည်ဘုရားများ
03/03/2020

မြန်မာနိုင်ငံရဲ့​ရေလည်ဘုရားများ

အင္းေလး႐ွိ ေဖာင္ေတာ္ဦးျမတ္စြာဘုရားသမိုင္း**************************************************(ရွမ္းျပည္နယ္ - ေညာင္ေရႊ ၿမိဳ...
28/10/2019

အင္းေလး႐ွိ ေဖာင္ေတာ္ဦးျမတ္စြာဘုရားသမိုင္း
**************************************************
(ရွမ္းျပည္နယ္ - ေညာင္ေရႊ ၿမိဳ႕နယ္ - အင္းေလး ေဒသ နန္းဟူးရြာ တြင္
သီတင္း သံုးေတာ္မူေသာ ေဖာင္ေတာ္ဦး ျမတ္စြာဘုရား သမိုင္းအက်ဥ္း)

ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၄၇၃ - ခုႏွစ္တြင္၊ ပုဂံေနျပည္ေတာ္ၾကီး တြင္၊ ထီးနန္း စိုးစံေတာ္ မူေသာ နရပတိ အေလာင္း စည္သူ မင္းၾကီးသည္၊ မဟာသမုျဒာတြင္ ရွိေသာ ရတနာ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ၾကည္႔ရွဴ ေတာ္မူလို သျဖင္႔၊ သကၤနက္ ေဖာင္ယာဥ္ စၾကာျဖင့္ မွဴးးမတ္ဗိုလ္ပါတို႔ ျခံရံလ်က္ ထြက္ခြာေတာ္မူသည္။ မင္းၾကီးသည္ ေဖာင္ယာဥ္ စၾကာႏွင္႔ ယမထာ ၾကီမ္လံုးစၾကာကို ပိုင္ဆိုင္ေသာမင္းျမတ္ျဖစ္ေပသည္၊ထိုေၾကာင္႔ သကၤနက္ေဖာင္စၾကာကို သြားလိုရာအရပ္တြင္ (လက္ညိဳးညြန္ရာ ေရျပင္ျဖစ္ရေလသည္။)ဟူေသာ ဆိုရိုးစကားထင္ရွားေလသည္။ အေလာင္းစည္သူ မင္းၾကီးသည္တိုင္းခန္း လွည္႔လည္ေတာ္ မူရင္း၊ ျမင္႔မိုရ္ေတာင္သို႔ သြားလိုေသာ စိတ္ဆႏၵ ျပင္းျပလာ သျဖင္႔၊ ျမင္႔မုိရ္ေတာင္သို႔ သြားရန္ ဆံုးျဖတ္ လိုက္သည္။

#နတ္ သိၾကားမင္းႏွင္႔ သူသီတာတို႔ ဟန္႔တားျခင္း။

တာ၀တိန္သာ နတ္ျပည္ကို အစိုးရေသာ သိၾကားမင္းႏွင့္ မိဖုရား သူသီတာတို႔က၊ လူအို ခင္ပြန္းအေရာင္ဖန္ဆင္းျပီး ေလာင္းေလွငယ္ႏွင့္ စီးႏွင္းေလွာ္ခက္ဟန္ ကဲ့သို႔ေလွာ္ခက္ လာေလသည္။ မင္း
ၾကီးျမင္ေသာ အခါ ေမးျမန္း ခဲ႔သည္မွာ - အကၽႊႏု္ပ္တို႔ ခင္ပြန္းသည္ တဆယ္႔ငါးႏွစ္ အရြယ္ကပင္ အီမ္ေထာင္ျပဳျပီး ျမင္႔မိုရ္ေတာင္ သို႔ ေရာက္ခ်င္ေသာအား ငါတို႔သြားသည္၊ ယခုမူကား ျမင္႔မိုရ္ေငြ႔မ်ား
မေတြ႔ရပါ။တို႔သာမိုက္လွျဖစ္ေပစြ၊ မေတြ႔ပါရ၊ ေျမးေမာင္လွတို႔ မွတ္ရသူအိုစကားတည္း။ ဟုေျပာျပီး အေလာင္းစည္သူ မင္းၾကီးသည္ သူအိုတို႔ ေျပာသည့္စကားကို မယံုၾကည္ဘဲ ဆက္လက္သြားရန္ ဆႏၵျပင္းျပေနပါသည္၊ ထိုေၾကာင့္ ေဖာင္ယာဥ္ စၾကာႏွင့္ သူအိုတို႔ စီးႏွင္းေသာ ေလာင္းေလွငယ္တို႔ယွဥ္ျပိဳင္ၾကရာ၊ သိၾကားမင္း ဖန္ဆင္းထားေသာ ေလာင္းေလွငယ္ က ပိုမိုျမန္ဆန္ေသာေၾကာင့္၊မင္းၾကီးက သြားရန္ အစီစဥ္ကို ဖ်က္သီမ္း လိုက္ေလသည္။

#ဇမၺဴသေျပသို႔ေရာက္ေတာ္မူျခင္း

အေလာင္းစည္သူ မင္းၾကီးသည္ ဇမဴ သေျပပင္ရင္းသို႔ ဆိုက္ေရာက္ ေသာအခါ ဗိုလ္ရွဳ သဘင္ ခံယူေတာ္ မူေလ၏၊ ထိုအခါ ဟိမ၀ႏၱာ ေတာအရပါမွလာေသာ လီလူးတေယာက္သည္ သားငယ္ကိုပိုက္
ဲၿပီးျမစ္ကမ္းနားကေနျပီးၾကည္႔ေလသည္။

ထိုသို႔ ငိုေကၽႊးမည္တမ္းေသာ အသံကို မင္းၾကီး ၾကားေတာ္မူေလေသာ္ ယမထာ ၾကီမ္လံုးႏွင္႔ ေရကိုပုတ္ခက္လိုက္ရာေရေစာင့္နတ္ထြက္ေပၚလာသည္။ ဘီလူးမ၏ သားငယ္ကို ေရေစာင္႔နတ္က သယ္
ယူေပးျပီး၊ ဘီလူးမက အလြန္ ၀မ္းသာလွေပ၏ ထိုအခါ ဘီလူးမက မိမိေနရာ ဟိမ၀ႏၱာေတာ အရပ္သို႔ ၀င္ေရာက္ျပီး အနံ႔ေမြးၾကိဳင္လွေသာ သရကၡာန္ အစစ္ကို ျဖတ္ယူျပီး လာေရာက္ ဆက္သေလသည္။

#ဘုရား ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ ငါးဆူ ဆက္သျခင္း။

သိၾကားမင္းၾကီးသည္ ကိုယ္ထင္ရွား ျပသျပီး၊ မင္းၾကီးအား ဆိုေလသည္။
-ျမတ္ေသာမင္းၾကီး ျမင႔္မိုရ္ေတာင္သို႔မသြားျခင္းကား ေကာင္းလွပါေပ၏ ငါကား သိၾကားတည္း မင္းၾကီး အား သာသနာေတာ္၏အက်ိဳးကိုေဆာင္ရြက္ေစခ်င္ေသာေၾကာင္႔ ၊ျမင္႔မိုရ္ေတာင္သို ႔မ သြားျဖစ္ေလေအာင္ တားျမစ္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။ သာသနာေတာ္တည္သမွ် လူသတၱ၀ါအေပါင္းတို႔ ကိုးကြယ္စိမ့္
ေသာဌာ - သင္မင္းၾကီးအား၊ ဘုရား ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ကို၊ ငါေပးမည္ဟု ဆိုကာ - မင္းၾကီးထံတြင္ သရကၡာန္ အသားကို ေတာင္းယူျပီး ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၅) ဆူကို ထုလုပ္ျပီး သီသဓါတ္ေတာ္တဆူ၊ သရိယဓါတ္ေတာ္ျမတ္္ တဆူကို ထည္႔သြင္း ဌာပနာေလ၏ သရကၡန္အစ - သေျပအစ - ေဗာဓိအစတို႔ကို
စုေပါင္းျပီး စီရင္ေသာေၾကာင့္ ျမတ္ေပါင္း မဥၹဴ ဘုရား ဟုေခၚေ၀ၚခဲ႔ေလသည္။။

ထိုဘုရားတြင္ သီသေမြေတာ္ (၁) ဆူႏွင့္ ႏွလံုးေတာ္ တဆူသြင္း ျပီး ဌာပနာေလ၏ အထက္ေဖာ္ျပပါ သရကာၡန္ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၅) ဆူႏွင့္ ျမတ္ေပါင္းမဥၹဴ (၁) ဆူ၊ ရွင္ျဖဴ-ရွင္လွ (၂) ဆူေပါင္း ဘုရားရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၈)ဆူ ကုိသိၾကားမင္းကထုလုပ္ျပီးဆက္သေလ၏

#သရကၡာန္ဘုရား ရုပ္ထုေတာ္ (၄) ဆူ ဌာပနာတိုက္ သြင္းျခင္း။

ျမန္မာ သကၠရာဇ္ ၄၈၂-ခုႏွစ္ တြင္၊အေလာင္းစည္သူမင္းၾကီးသည္တိုင္းခန္းလွည္႔လည္မူရာ၊အေရွ႕ေတာင္ညိဳ ေတာင္တန္းၾကီးတြင္ သာသနာေတာ္ျမတ္ ငါးေထာင္အတြင္း သာသနာေတာ္ ထြန္းကားေသာ အရပ္ေဒသျဖစ္လီမ္႔မည္။ ထိုေတာင္တန္း၏အေရွ႔ကား (ေနာင္)မဟာနာဂရျပည္ၾကီးျဖစ္ဖြယ္
ရာရွိေပ၏ ထိုေၾကာင္႔-သရကၡာန္ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၅)ဆူကို၊ထိုအရပ္ေသဒ၌တည္ေဆာက္ ဌာပနာေပးရန္ေသာ တာပန္နတ္ၾကီးက ဆိုေတာ္မူေလ၏၊မင္းၾကီးကလည္းနတ္ၾကီးဆိုသည္႔အတိုင္း ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ကို ပထမ၊ဒုတိယ၊တတိယ၊စတုထၳ၊ေလးဆူေသာ ဘုရားရဟႏၱာရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ကိုပင္႔ယူ
ၿပီး ဆင္ေတာ္ေပၚ၌ တင္ၾကေလ၏။အဖ်ားပိုင္း ပဥၹမ ရုပ္ထုေတာ္ကို၊ ဆင္အတင္မခံသျဖင္႔ ထိုအရပ္၌ ပို႔ေဆာင္ျခင္းမရွိ၊ သရကၡာန္ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၄) ဆူႏွင့္ ျမတ္ေပါင္းမဥၹဴ တဆူကို ဆင္ေပၚတင္ျပီး လြတ္ေတာ္ မူေလသည္။ ရုပ္ထုေတာ္တင္ေဆာင္လာေသာဆင္မ်ားကို၊အေရွ႔ေတာင္ညိဳအရပ္၌လွည္႔
ပတ္လာရင္း သန္းေထာင္ အရပ္၊ေဖာင္ေတာ္ေပါက္ေတာင္ေျခရင္းသို႔ ေရာက္ရွိသည္႔အခါဆင္မ်ားမည္သည္႔အရပ္သို႔ မထြက္ ထြာေတာ့သျဖင္႔၊ထိုအရပ္တြင္ပင္ဌာပနာတိုက္တည္ေဆာက္ျပီး၊လိုဏ္ဂူသြင္းထားပါသည္။ ျမတ္ေပါင္းမဥၹဴဘုရားကိုတင္ေဆာင္ ေသာဆင္မွာေတာင္ အရပ္သို႔ ထြက္ခြာလာ
ရင္းမင္းၾကီးကနန္းေတာ္သို႔ ျပန္လည္ပင္႔ေဆာင္မည္ဟုဆိုေလသည္။ ထိုအခါ ေသာဆင္မွာ ေတာင္အရပ္ဌာနသို႔ထြက္ခြာလာရင္းမင္းၾကီးကနန္းေတာ္သို႔ျပန္လည္ပင္႔ေဆာင္မည္ဟုဆိုေလသည္။

ထိုအခါေသာတာပန္ နတ္မင္းၾကီး ဆက္လက္ေျပာၾကားခဲ႔သည္မွာ - မင္းျမတ္ ထိုရတနာ မဥၹဴ ဘုရားကိုမဟာဂါမရြာ၌သာ အပ္ႏွံထားရွိရန္၊ ျမတ္ေပါင္းမဥၹဴ ဘု၇ားကို ထိုမဟာ ကာမရြာတြင္ ၊အပ္ႏွံထားတာ္မူမွေနာင္ေသာအခါ သရကၡာန္ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ႏွင္႔ တေပါင္းတည္း ရွိလာမည္ ဟု ေသာတာပန္
နတ္ၾကီးကဆိုေတာ္မူေလသည္။

နတ္ၾကီးဆိုေတာ္မူသည္႔အတိုင္း မဟာကာမရြာေက်ာင္း၌၊ဆရာေတာ္(အရိယဓမၼရာသီ) ထံအပ္ႏွံေပးၿပီးမဟာကာမရြာသူ-ရြာသားမ်ားႏွင္႔အတူ ပြဲလမ္းသဘင္ဆင္ယင္က်င္းပျပီး၊ေရစက္ခ်အမွ်-အတမ္းေပးေ၀ၾကပါသည္။

#ဘုရားရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၄)ဆူေတြ႔ရွိျခင္း။

သကၠရာဇ္၇၂၁-ခုႏွစ္တြင္၊ေညာင္ေရႊျမိဳ႔ ေစာ္ဘြားၾကီး စီဆိုင္ဖ လက္ထက္ေတာ္အခါ သန္းေထာင္အရပ္တြင္တခုေသာေနရာ၌၊ ဘုရားေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ားကြန္႔ျမဴးေနသည္ကိုဖူးျမင္ေတြ႔ရွိၾကသျဖင္႔ေစာ္ဘြားၾကီးထံ သံေတာ္ဦးတင္ၾကေလသည္။

နယ္ရွင္ေစာ္ဘြားက မွဴးေတာ္-မတ္ေတာ္မ်ားႏွင္႔ျခံရံျပီးထြက္ေတာ္မူကာ၊ျမက္ျခံဳပိတ္ေပါင္းတို႔ကို ရွင္းလင္းခုတ္ထြင္ေစျပီး၊ရွာေဖြၾကရာ လိွဳဏ္ဂူအတြင္း၌ ဘုရားရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၄)ဆူကိုေတြ႔ရွိ ဖူးျမင္ေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။

#ေနရာဌာနေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း။

သကၠရာဇ္၉၇၇-ခုႏွစ္တြင္၊ေညာင္ေရႊျမိဳ႔၌ ဘြားသားစိုးစံေတာ္မူေသာေစာ္ဘြားမ(ေစာင္နန္းဖဲ)လက္ထက္သို႔ေရာက္ေသာအခါ၊ ထိုျမိဳ႔ေတာ္ကိုထိပါးတိုက္ခိုက္ ေႏွာက္ယွက္ဖန္မ်ားေသာေၾကာင္႔ ၊ဗုဒၵဘာသာ ရွမ္းျမန္မာတို႔ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ေသာယင္း၏ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ကို၊စစ္ေဘးစစ္ဒဏ္ရန္အႏၱရယ္ကင္းရွင္းရာျဖစ္ေသာေညာင္ေရႊျမိဳ႔နယ္ - ေရႊအင္းတိန္ ဘုရားၾကီး၏ အရံေစာင့္ အသီေတာ္မ်ား ေနရာ ရပ္ကြက္၌၊ ေက်ာင္းေတာ္ျပဳျပင္ေဆာက္လုပ္ျပီးလွ်င္ ပင္႔ယူပို႔ေဆာင္ေစျပီး၊အေနာ္ရထာမင္း အပ္ႏွံထားသည္႔အတိုင္း၊၁၂ - မႈမင္းေရး
ကိစၥ ခပ္သိမ္း လြတ္ျငီမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးျပီးေစာင္႔ေရွာက္ထိမ္းသီမ္းေရးကိစၥ ေဆာင္ရြက္ဘြယ္ အ၀၀တို႔ကိုအမိန္႔အာဏာမ်ားႏွင့္ အပ္ျပီးလွ်င္ အထူးေစာင့္ေရွာက္ ေစေတာ္မူေလသည္။

#ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီ ေတာ္မူျခင္း။

ေညာင္ေရႊျမိဳ႔ေတာ္၌ ႏွစ္စဥ္ သီတင္း သီတင္းကၽႊတ္ လဆန္း (၇) ရက္ေန႔တြင္၊ က်င္းပေသာ ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္
အပူေဇာ္ ခံပြဲၾကီးကို၊ ဆက္လက္ က်င္းပျပဳလုပ္ရာ -

သီတင္းကၽႊတ္လဆန္း - ၀၆ရက္ေန႔ ဟဲယာရြာမသို ႔ၾကြျပီး တညစံ။
။
- ၀ရ ။ ေညာင္ေရႊျမိဳ႔ေတာ္သို႔ၾကြ တညစံ။
။
- ၀၈ ။ နန္းသဲသို႔ၾကြေန႔ဆြမ္းကပ္ျပီးလွ်င္
။
- ၀၉ ။ နန္းပန္ရြာသို႔ၾကြေရာက္တညစံ။
။
- ၁၀ ။ ေနာင္ေတာရြာသို႔ၾကြေရာက္တညစံ။
။
- ၁၁ ။ ရြာၾကီးဘန္း ပံုသို႔ၾကြ တညစံ။
။
- ၁၂ ။ ေဆာ္မရြာေက်ာင္းေတာ္သို႔

အေရာက္ၾကြေတာ္မူကာ ျမိဳ႔ရြာေနလူျပည္သူတို႔၏ ရိုေသ၀ပ္လွ်ိဳးရွိခိုးေကာ္ေရာ္အပူေဇာ္ခံ ၆-ဌာန ပြဲသဘင္
ဆင္ယင္က်င္းပလာခဲ႔သည္။

#ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၄)ဆူသာ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူျခင္း။

ထိုရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၅)ဆူအနက္ေညာင္ေရႊေဇာ္ဘြားၾကီးအပ္ႏွံထားေသာ သရကၡာန္ရုပ္ေတာ္ျမတ္(၄)ဆူႏွင္႔ သကၠရာဇ္-၄၈၂ ခုႏွစ္အတြင္း၊အင္းတီမ္ဘုရားအသီေတာ္ျဖစ္ေသာမဟာဂါမရြာေက်ာင္းေတာ္၌၊နရပတိစည္သူမင္း အပ္ႏွင္းေပးထားေသာ ျမတ္ေပါင္းမဥၹဴဘုရား ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၁)ဆူ ေပါင္း (၅)ဆူ
ျဖစ္ေလသည္။ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူသည္႔အပူေဇာ္ခံပြဲ၌၊(၅)ဆူလံုးပင္႔ေဆာင္ခဲ႔ရာ၊ ေညာင္ေရႊျမိဳ႔ေတာ္သို႔အၾကြ၊လင္းကင္းရြာအေရွ႔အင္းလယ္သို႔အေရာက္၊ေလၾကီးမိုးၾကီး သည္းထန္စြာရြာသြန္းတိုက္ခိိုက္သျဖင္႔ဘုရားေလွေတာ္ႏွစ္ျမဳပ္ျပီး၊ ရုပ္ထုေတာ္ျမတ္(၅)ဆူအနက္(၄)ဆူသာရွာေဖြေတြ႔ရွိ ပင္ယူရရွိသည္။ အဆိုပါလက်ၤာရံ ရဟႏၱာတဆူမွာ×ရွာေဖြစံုစမ္းျပီးမရရွိျဖစ္ခဲ႔ေလသည္။ေဒသစာရီၾကြခ်ီိေတာ္မူသည္႔အျပီး၊ေက်ာင္းေတာ္ေရာက္တြင္ ဂႏၵကုဋိတိုက္ေတာ္ဖြင္႔ေသာအခါတြင္မွ၊ဦးေခါင္းေတာ္တြင္ေမွာ္မ်ားတင္လ်က္ဖူးေတြ႔ရ
ေၾကာင္း၊ထို႔ေနာက္တဖန္ပင္႔ယူျပန္လွ်င္၊ေရွ႔နည္းမေသြမိုးေလသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းတိုက္ခက္ျပန္သျဖင္႔ထို ရဟႏၱာရုပ္ထုေတာ္ျမတ္တဆူကို၊ညတြင္းခ်င္းေက်ာင္းေတာ္သို႔ပင္႔ျပန္ပို႔ေဆာင္ေသာအခါမွမိုးစင္ေလ
ကင္းခ်မ္းသာျခင္းျဖစ္ေလသည္။

#(၁၉)ဌာနအပူေဇာ္ခံပြဲၾကြခ်ီေတာ္မူျခင္း။

မူလ ၆-ဌာနၾကြခ်ီေတာ္မူျပီး ၈-ဌာန ပြဲေတာ္မ်ားက်င္းပလာခဲ႔သည္႔ျပင္ေနာက္ေနာင္ အုပ္ခ်ဴပ္ေတာ္မူၾကေသာေညာင္ေရႊျမိဳ႔ေစာ္ဘြားၾကီးမ်ား လက္ထက္ေတာ္တြင္၊ အရပ္ရပ္-အရြာရြာတို႔မွေစတနာ သဒၶါတရား တိုးပြား ထက္သန္လာၾကသျဖင္႔၊မိမိတို႔ရပ္ရြာ တြင္ေန႔ဆြမ္းကပ္လွဴရာႏွင္႔ ညက်ိန္းေတာ္မူရန္ခြင့္ပန္တင္
ေလွ်ာက္ၾကသည္႔အတိုင္း ၊ေနာက္ထပ္ ၁၂-ဌာနအရပ္မ်ားသို႔ခြင္႔ျပဳေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။

ဌာနေပါင္း(၁၉)၊ရက္ေပါင္း(၁၅)ရက္မွ်ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ႔ေလသည္.။ ေနာက္ထပ္ပြဲစားကုန္းဌာန၌ေန႔ဆြမ္းကပ္ရန္ထပ္မံခြင္႔ျပဴလိုက္သည္။
သို႔ေသာ္၁၃၁၁-ခုႏွသ္၊တိုင္းျပည္ျင္ိမ္၀ပ္ပိျပားမွဳမရွိသည္႔အတြက္၊ဂုိဏ္းသံဃာဆရာေတာ္မ်ားသက္ဆိုင္ရာအစိုးရဌာန အၾကီးအကဲမ်ားႏွင့္ နန္းဟူးရြာ ဘုရားထိန္း သိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးေဂါပကအဖြဲံ႔ လူၾကီးမ်ားတို႔ အားလံုးသေဘာတူညီခ်က္ ဆံုးျဖတ္ၾကသည္႔အတိုင္း ထိုႏွစ္တြင္ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူျခင္း မရွိပါ။သက္ဆိုင္ရာ ဒါယကာ၊ ဒါယိကာမ တို႔မိမိဌာနသို႔ၾကြေရာက္သည္႔ေန႔က်လွ်င္ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားေက်ာင္းေတာ္ၾကီးသို႔ အေရာက္၊ ဆြမ္း၊ ပန္း၊ ေရခ်မ္း၊ ဆီမီး၊ဖေရာင္းတိုင္မ်ားကိုလာေရာက္ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းၾကပါသည္။
ထိုႏွစ္တြင္ ေက်ာင္းေတာ္၌ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် လူစည္ကားႏွစ္ဟု မွတ္ခ်က္ခ်ေပမည္။

၁၃၁၂-ခုႏွစ္တြင္၊ေဒသစာရီဆက္လက္ၾကြခ်ီေတာ္မူလာရင္း၊၁၃၂၇-ခုႏွစ္၊သီတင္းကၽႊတ္လဆန္း(၆)ရက္၊နံနက္ (၈) နာရီ အခ်ိန္တြင္၊ ဟဲယာရြာမဌာနမွေက်းစားကုန္းေက်ာင္းသို႔အၾကြ ေျမနီကုန္းရြာအေရွ႔ေတာင္
ေထာင္႔သို႔အေရာက္၊မိုးၾကီး ေလၾကီးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းတိုက္ခက္သျဖင္႔၊ကရ၀ိတ္ေဖာင္ေတာ္ေလွၾကိးမွာတီမ္းေမွာက္သြားပါသည္။ ထိုရုပ္ထုေတာ္ျမတ္ (၄) ဆူ အနက္ေရေအာက္သို႔ ၂ဆူက်သြားျပီး က်န္၂ဆူမွာဘုရားလူၾကီးမ်ားတို႔ကပင္႔ယူရရွိလိုက္သည္ယေရေအာက္၌က်ေသာဘုရား၂ဆူမွာ ထိုနံနက္၉နာရီခြဲ အခ်ိန္တြင္ရွာေဖြေတြ႔ရွိခဲ႔ျပီး ဆက္လက္ပင္႔ေဆာင္ၾကပါသည္။

#(၂၀) ဌာန အပူေဇာ္ခံပြဲ ၾကြခ်ီေတာ္မူျခင္း။

၁၃၂၈-ခုႏွစ္တြင္၊ ေဒသစာရီ ၾကြခ်ီေတာ္မူသည္႔ ခရီးစဥ္ကိုျပဳျပင္ျပီး၊ ေကလာဌာန ၌ ၊ ေန႔ဆြမ္းကပ္လွဴရန္ဌာနသစ္တိုးခ်ဲ႔ျပီး ႏွစ္စဥ္ ေန႔ဆြမ္းကပ္လွဴဒါန္႔ေနသည္႔ ဇရပ္ၾကီးဌာနကို ညက်ိန္း၀ပ္ရန္အခ်ိန္ ဇယားျပဳျပင္
လိုက္ပါသည္။ ထိုႏွစ္တြင္ ေတာ္သလင္းလကြယ္ ေန႔ ေက်ာင္းေတာ္မွ ထြက္ခြာျပီး သီတင္းက်ၽႊတ္ လျပည့္ေက်ာ္၂ရက္ေန႔တြင္၊ေက်ာင္းေတာ္သို႔ျပန္လည္ၾကြ၀င္ေတာ္မူသည္။

#နိမိတ္ထူးျခားခ်က္ တင္ျပျခင္း။

၁၃၂၈-ခုႏွစ္၊ ေတာ္သလင္းလကြယ္ေန႔ နံနက္ ၇ နာရီ အခ်ိန္၊ ေက်ာင္းေတာ္ ျပာသဒ္ဦး ပလႅင္ေတာ္မွ စီးေတာ္ေလွ စံေက်ာင္း ျပသာဒ္ အတြင္းသို႔ ပင့္တင္ျပီး ၾကြခ်ီေတာ္မူရာ မိုးလင္းစေနသည္ ၾကားမွ ညအခ်ိန္ကဲ့သို႔ ေမွာင္က် သြားပါသည္ ထို႔ ၈ နာရီခြဲအခ်ိန္ က်ေရာက္မွ အလင္းေရာက္ ျပန္လည္ျမင္ေတြ႔လာျပီး ေနစႀကၤာ၏ အလင္းေရာင္ကို ေတြ႔ျမင္ရေလသည္။ ထိုနိမိတ္ ထူးျခားခ်က္ကို လူတိုင္းပင္ အ႔ံၾသ ရေလသည္။ ထိုႏွစ္တြင္အင္းေလးေဒသ၌ ေဘးအႏၱရယ္ အမ်ားအျပားေတြ႔ရွိရျပီး၊ ၁၃၂၉-ခုႏွစ္္ ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူရာေနရာဌာနတိုးျမင့္ျခင္း မျပဳလုပ္ေတာ့ ဘဲ ေန႔ရက္ႏွင့္ အခ်ိန္ကိုသာျပဳျပင္ေပးခဲ့ေလသည္။သီတင္းကၽႊတ္လဆန္း၁-ရက္ေန႔ေက်ာင္းေတာ္မွအင္းတီမ္ဌာနသို႔ ၾကြေရာက္ေတာ္မူျပီး သီတင္းကၽႊတ္လျပည္႔ေက်ာ္ ၃ ရက္ေန႔ေရသာဌာန မွေက်ာင္းေတာ္ သို႔ ျပန္လည္ ၾကြ၀င္ေတာ္ မူေလသည္။

#ထာ၀ရေက်ာင္းေတာ္ရာေရႊ႕ေျပာင္းျခင္း။

သကၠရာဇ္၁၁၃၃ ခုႏွစ္တြင္၊ေရႊအင္းတီၤမ္ ဘုရားၾကီး၏ အေရွ႔ဘက္ မဟာဂါမရြာရွိ ေဖာင္ေတာ္ဦးေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို မီးသင္႔ေလာင္သျဖင္႔၊ ရြာၾကီးဘန္းပံုအရပ္တြင္ေက်ာင္းေတာ္ေဆာက္လုပ္ျပီး၊ ရုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ (၅) ဆူကို ေရြေျပာင္းပင္႔ေဆာင္ျပီးလွ်င္၊ အသိေတာ္မ်ားက ေစာင့္ေရွာက္ၾကေလသည္။ ထို႔ေနာက္တဖန္၁၂၄၃-ခုႏွစ္ ရြာၾကီးဘန္းပံု ေက်ာင္းေတာ္လည္း ထပ္မံ မီးေလာင္ျပန္ရာ၊ သာေလးေက်းရြာ အုပ္စု×နန္းဟူရြာ၌ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးေဆာက္လုပ္ျပီး၊ထာ၀ရေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို ၁၂၅၂-ခုႏွစ္တြက္ တည္ေဆာက္ျပီးကိုးကြယ္လာၾကသည္။ ထိုေနာက္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမွာ ပ်က္စီးယိုယြင္းမွဳ မ်ားျပားလာသျဖင္႔၊ သကၠရာဇ္ ၁၃၁၃ ခုႏွစ္တြင္၊ အထက္ပါ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို ဖ်က္သီမ္းလိုက္ပါသည္။

ယခုတည္ရွိေသာ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို၊ ၁၃၁၄-ခုႏွစ္တြင္၊ စတင္ အုတ္ျမစ္ခ် ကြန္ကရက္ တိုင္မ်ားကို တည္ေဆာက္ၾကျပီး၊၁၃၁၇ခုႏွစ္၊ဘုရားေက်ာင္းေတာ္တက္ပြဲကိုက်င္းပ ႏိုင္ခဲ႔ပါသည္။ ၁၃၁၈-ခုႏွစ္တြင္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၏ေစတီလံုးထိပ္ထီးေတာ္ ျမတ္ကို ေအာင္ျမင္စြာတပ္ဆင္ျပီးစီးေၾကာင္းတင္ျပအပ္ပါ
သည္။

ကၽႊန္ေတာ္တို႕ အားလံုးအတြက္ အင္းေလး သမိုင္း အေၾကာင္း သိရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ျပီး အဖိုးအဘြားမ်ားထိန္းသိမ္းေပးခဲ့ေသာ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ရိုက္ယူျပီး ျပန္မွ်ေ၀ေပးျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

by shannnews
General FB Pages

ျပန္လည္စုစည္းမႈ
#တကၠသိုလ္ ခြန္Rကာ

[Unicode]ရန္ကုန္-မန္စီ တိုက္ရိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ စတင္တ႐ုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္းျဖစ္ေသာ ေရႊလီ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလေၾကာင္းလိုင္းမ...
28/10/2019

[Unicode]

ရန္ကုန္-မန္စီ တိုက္ရိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ စတင္

တ႐ုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္းျဖစ္ေသာ ေရႊလီ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလေၾကာင္းလိုင္းမွ တ႐ုတ္နိုင္ငံ မန္စီၿမိဳ့ႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ ရန္ကုန္ၿမိဳ့ ခရီးစဥ္ ပထမဆုံးေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ တိုက္ရိုက္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမွုကို ေအာက္တိုဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းက မန္စီၿမိဳ့၌ အခမ္းအနားျဖင့္ က်င္းပျပဳလုပ္ၿပီး ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္သို့ ဆိုက္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေလဆိပ္စီမံခန႔္ခြဲမွု ဝန္ေဆာင္မွုေပးေနသည့္ Yangon Aerodrome Company Limited ႏွင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက ႀကိဳဆိုၾကေၾကာင္း သိရသည္။

တ႐ုတ္-ျမန္မာ နယ္စပ္ေဒသျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္နိုင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္ တက္ဟုန္းျပည္နယ္ခြဲ မန္စီၿမိဳ့ႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ ရန္ကုန္ၿမိဳ့ တိုက္ရိုက္ပ်ံသန္းသည့္ခရီးစဥ္အား ခရီးသည္ ၁၄၄ ဦးတင္ေဆာင္နိုင္ေသာ ဘိုးရင္း ၇၃၇ ေလယာဥ္ျဖင့္ တစ္ပတ္လၽွင္ ေလးႀကိမ္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမည္ျဖစ္ရာ အပတ္စဥ္ တနလၤာေန႔၊ ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ေသာၾကာေန႔၊ တနဂၤေႏြေန႔ တို့တြင္ ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမည္ျဖစ္သည္။

ေရႊလီေလေၾကာင္းလိုင္းသည္ တ႐ုတ္နိုင္ငံ ကူမင္းၿမိဳ့ ခ်န္ေရႊအျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္၌ အေျခစိုက္ပ်ံသန္းေသာ တ႐ုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္ျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္နိုင္ငံတြင္းႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ေဒသတြင္း ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပခရီးစဥ္မ်ား ပ်ံသန္းေျပးဆြဲလ်က္ရွိၿပီး ယခုပ်ံသန္းေျပးဆြဲသည့္ မန္စီ-ရန္ကုန္ တိုက္ရိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္သည္ ေရႊလီေလေၾကာင္းလိုင္း၏ တ႐ုတ္-ျမန္မာ တိုက္ရိုက္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲေနသည့္ ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္၏ ဒုတိယေျမာက္ျဖစ္ၿပီး ယခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၃၁ ရက္ေန႔က စတင္ၿပီး မႏၲေလးႏွင့္ တိုက္ရိုက္ေျပးဆြဲေနေသာ တိုက္ရိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ရွိသည္။

ယခုထပ္မံတိုးခ်ဲ႕ပ်ံသန္းသည့္ ေရႊလီေလေၾကာင္းလိုင္း အပါအဝင္ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္၌ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလေၾကာင္းလိုင္း ၃၆ လိုင္းမွ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာခရီးစဥ္ ၃၄ ခုသို့ ခ်ိတ္ဆက္ပ်ံသန္း ေပးေနေၾကာင္း သိရသည္။

ေမာင္ေပါက္ေဖာ္

http://www.paukphaw.com/index.php?m=article&f=view&articleID=1593

#ကြန္ရက္ေပါက္ေဖာ္

[Zawgyi]

ရန္ကုန္-မန္စီ တိုက္႐ိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ စတင္

တ႐ုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္းျဖစ္ေသာ ေ႐ႊလီ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလေၾကာင္းလိုင္းမွ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ မန္စီၿမိဳ႕ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ ခရီးစဥ္ ပထမဆုံးေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ တိုက္႐ိုက္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမႈကို ေအာက္တိုဘာလ ၂၇ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းက မန္စီၿမိဳ႕၌ အခမ္းအနားျဖင့္ က်င္းပျပဳလုပ္ၿပီး ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္သို႔ ဆိုက္ေရာက္ခ်ိန္တြင္ ေလဆိပ္စီမံခန႔္ခြဲမႈ ဝန္ေဆာင္မႈေပးေနသည့္ Yangon Aerodrome Company Limited ႏွင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက ႀကိဳဆိုၾကေၾကာင္း သိရသည္။

တ႐ုတ္-ျမန္မာ နယ္စပ္ေဒသျဖစ္သည့္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္ တက္ဟုန္းျပည္နယ္ခြဲ မန္စီၿမိဳ႕ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ တိုက္႐ိုက္ပ်ံသန္းသည့္ခရီးစဥ္အား ခရီးသည္ ၁၄၄ ဦးတင္ေဆာင္ႏိုင္ေသာ ဘိုးရင္း ၇၃၇ ေလယာဥ္ျဖင့္ တစ္ပတ္လွ်င္ ေလးႀကိမ္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမည္ျဖစ္ရာ အပတ္စဥ္ တနလၤာေန႔၊ ဗုဒၶဟူးေန႔၊ ေသာၾကာေန႔၊ တနဂၤေႏြေန႔ တို႔တြင္ ပ်ံသန္းေျပးဆြဲမည္ျဖစ္သည္။

ေ႐ႊလီေလေၾကာင္းလိုင္းသည္ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံ ကူမင္းၿမိဳ႕ ခ်န္ေ႐ႊအျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္၌ အေျခစိုက္ပ်ံသန္းေသာ တ႐ုတ္ေလေၾကာင္းလိုင္ျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံတြင္းႏွင့္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ေဒသတြင္း ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပခရီးစဥ္မ်ား ပ်ံသန္းေျပးဆြဲလ်က္ရွိၿပီး ယခုပ်ံသန္းေျပးဆြဲသည့္ မန္စီ-ရန္ကုန္ တိုက္႐ိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္သည္ ေ႐ႊလီေလေၾကာင္းလိုင္း၏ တ႐ုတ္-ျမန္မာ တိုက္႐ိုက္ပ်ံသန္းေျပးဆြဲေနသည့္ ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္၏ ဒုတိယေျမာက္ျဖစ္ၿပီး ယခုႏွစ္ ဇန္နဝါရီလ ၃၁ ရက္ေန႔က စတင္ၿပီး မႏၲေလးႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ေျပးဆြဲေနေသာ တိုက္႐ိုက္ေလေၾကာင္းခရီးစဥ္ရွိသည္။

ယခုထပ္မံတိုးခ်ဲ႕ပ်ံသန္းသည့္ ေ႐ႊလီေလေၾကာင္းလိုင္း အပါအဝင္ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလဆိပ္၌ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေလေၾကာင္းလိုင္း ၃၆ လိုင္းမွ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာခရီးစဥ္ ၃၄ ခုသို႔ ခ်ိတ္ဆက္ပ်ံသန္း ေပးေနေၾကာင္း သိရသည္။

ေမာင္ေပါက္ေဖာ္

http://www.paukphaw.com/index.php?m=article&f=view&articleID=1593

#ကြန္ရက္ေပါက္ေဖာ္

**************************************************
email : [email protected]
Website : www.PaukPhaw.com ,
page : www.facebook.com/PaukPhawNews
WeChat Official Account : "PaukPhaw" (ID : pauk-phaw)
**************************************************

ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရားသမိုင္း=================သကၠရာဇ္ ၅၆၅ ခုႏွစ္ ကန္ေတာ့ပလႅင္ ေစတီေတာ္ကို နရပတိစည္သူမင္းႀကီး တည္ထား ကိုးကြယ္...
28/10/2019

ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရားသမိုင္း
=================

သကၠရာဇ္ ၅၆၅ ခုႏွစ္ ကန္ေတာ့ပလႅင္ ေစတီေတာ္ကို နရပတိစည္သူမင္းႀကီး တည္ထား ကိုးကြယ္ေတာ္မူ၏။ ထုိေစတီမၿပီးမွီ မင္းႀကီးနတ္ရြာစံေတာ္မူ၏။ သားေတာ္ ေဇယ်သိခၤ နန္းေတာင္း မ်ားမင္းသည္၊ သကၠရာဇ္ ၅၈၈ ခုႏွစ္ထပ္မံတည္လုပ္ေတာ္မူရာ အၿပီးသို႔ေရာက္၏။ (ညွပ္ႀကီး)
ထိုေစတီေတာ္ကား ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရားဟုတြင္၏။

အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီး၏လက္ ထက္တြင္ တရားမမွန္သူကို ညွပ္၍ တရားမွန္သူကို လွပ္ေသာ ပလႅင္ထားေသာ တရားစီရင္ေသာ ညွပ္ႀကီးတစ္ခု တည္ရွိ၏။ အခါတစ္ပါး၀ယ္ သီလရွင္သည္ ဖိုးသူေတာ္အား ေရႊလက္စြပ္အပ္ႏွံရာမွ အျငင္းပြားေသာ အမႈသည္ျဖစ္၏။ ဖိုးသူေတာ္သည္ ျပန္ေပးပါၿပီဟု ဆို၏။ သီလရွင္ လည္း မရပါဟုဆို၏။ ညွပ္ႀကီးထံ တရားအစီရင္ခံၾက၏။ သီလရွင္သည္ သစၥာဆို၍ လက္ကို ညွပ္ သို႔သြင္းရာ မညွပ္ဘဲရွိ၏။ ဖိုးသူေတာ္လည္း ေရႊလက္စြပ္ကို ေတာင္ေ၀ွးတြင္၀ွက္၍ သီလရွင္ အား ေတာင္ေ၀ွးကိုေပးၿပီး သစၥာဆို၍ လက္ကိုညွပ္သို႔သြင္းရာ ညွပ္ႀကီးလည္းမညွပ္ဘဲ ကြယ္ေပ်ာက္ေလ ၏။ ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရားသည္ ညွပ္ႀကီးထားရာ တရားပလႅင္ေနရာတည္ထားသည္ဟု ဆိုစမွတ္ ျပဳၾက၏။
(ေဂါဓ x ေဂါဓိ)
ထို ညွပ္ႀကီးေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီးေနာက္
ထုိပလႅင္ေဂါဓ + ေရႊလက္စြပ္ကိုေဂါဓီအမည္ရွိေသာ ဘီလူး ႏွစ္ေယာက္တုိ႔ ေစာင့္လာကုန္၏။ တရားမမွန္ေသာသူကို တင္းပုတ္ျဖင့္ ထုေသာဟူ၏။ ထုိအခါ ေဂါဓပလင္ဘုရားဟု တြင္ျပန္၏။

အေလာင္းစည္သူမင္းႀကီးသည္
ေဘးေတာ္၊ ဘိုးေတာ္တို႔ကားး ငါကဲ့သို႔ ဘုန္းမႀကီးေလဟု ျပစ္မွားေျပာဆိုေတာ္မူမိေသာေၾကာင့္ မ်က္စိကြယ္လြန္ေတာ္မူ၏။ ပညာရွိတုိ႔ႏွင့္တုိင္ပင္၍ ေဘး ေတာ္၊ ဘိုးေတာ္တုိ႔၏ အရုပ္ထုလုပ္၍ ရွိခိုးကန္ေတာ့ေသာအခါ မ်က္စိအလင္းသို႔ရေလ၏။
ထုိ ကန္ ေတာ့ရာအရပ္ဘုရားတည္ေသာေၾကာင့္ ကန္ေတာ့ပလႅင္ဘုရားဟူ၍လည္း ဆိုစမွတ္ျပဳၾက၏။

ထို ဘုရား၏ ေျမာက္ဘက္တြင္ မ်က္စိအလင္းရရာေနရာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားတစ္ဆူ တည္ထားကိုး ကြယ္ေတာ္မူ၏။ ထုိဘုရားကို ရွင္ပင္ပြင့္လင္းဘုရားဟုတြင္၏။ ယခုတုိင္ရွိ၏။

ထုိ႔ျပင္ စူဠာမုနိဘုရားတည္ရာ ပံ့သုကူမေထရ္ႏွင့္ စိတ္၀မ္းကြဲျပား၍ မေထရ္သည္ သီဟိုဠ္ ကၽြန္းသို႔ ၾကြမည္ရွိ၏။ ထုိအခါ မင္းႀကီးသည္ မေထရ္အားပင့္ေစ၍ ျပစ္မွားမိသမွ်ကို ၀န္ခ်ကန္ေတာ့ ေလ၏။

ထိုကန္ေတာ့ရာအရပ္ဘုရားတည္ေသာေၾကာင့္ ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရားဟုလည္း ေခၚၾက ျပန္၏။ သို႔ျဖစ္၍ ညွပ္ႀကီးအေၾကာင္းမွတစ္ပါး က်န္အေၾကာင္းသံုးပါးသည္ ယုတၱိတန္သည္ဟု ပညာ ရွိတုိ႔ ဆိုၾကကုန္၏။ ထုိဘုရားကို (ေဂါဓပလႅင္ဘုရား) (ေဂါေဓါပလႅင္ဘုရား) (ကန္ေတာ့ပလႅင္ ဘုရား) ဟူ၍ အမ်ဳိးမ်ဳိးေခၚၾက၏။

ကန္ေတာ့ပလႅင္ဘုရားဘြဲ႕
မမွန္းယြင္းမွား၊ ဆိုတရား၊ ညွပ္ၾကားထက္ပလႅင္၊ ျဖတ္စီရင္။
ညွပ္ႀကီးကြယ္ေပ်ာက္၊ ဘီလူးေရာက္၊ ေစာင့္ေရွာက္ပလႅင္ တရားခြင္။
ေရႊခ်က္ေတာ္ရွည္၊ လက္အုပ္ခ်ီ၊ ဘိုး၊ ဘီ၊ ေဘး၊ ဘင္ ေနရာပလႅင္။
စည္သူ နရပတိ၊ ကိုးကြယ္ဘိ၊ မုနိထြဋ္တင္၊ ေျခာက္ေရာင္ရွင္။
ေဂါဓ၊ ေဂါေဓါ့ မလႅင္ေမာ့၊ ကန္ေတာ့ပလႅင္၊ သံုးမည္တြင္။
ဘြဲ႕ေတာ္သံုးပန္း၊ ျမတ္ဘုရား၊ အမ်ားလူရွင္၊ ဦးညႊတ္တင္။

#ဓမၼအလင္းေရာင္
credit
photo_Than_Zaw_Oo

ကထိန္သကၤန္း ျဖစ္ေပၚလာပုံ …..ျမတ္စြာဘုရားသာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္က်ာင္း၌​ေနစဥ္ ဘဒၵဝဂၢီသုံးက်ိပ္ရဟန္းတို့သည္ဘုရားအားဖူး​ေျမာ္ရန္ ...
28/10/2019

ကထိန္သကၤန္း ျဖစ္ေပၚလာပုံ …..

ျမတ္စြာဘုရားသာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္က်ာင္း၌
​ေနစဥ္ ဘဒၵဝဂၢီသုံးက်ိပ္ရဟန္းတို့သည္ဘုရားအား
ဖူး​ေျမာ္ရန္ ဝါကၽြတ္ခ်ိန္၌ ေကတျပည္မွ ေျခလ်င္
ႂကြလာၾကသည္။

လမ္း၌ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာ၍ ရဟန္းတို့မိုး​စိုၾကကုန္၏။
ရဟန္းတို့ကို ေရစိုသကၤန္းျဖင့္ ျမင္ရျခင္းကို အေၾကာင္း
ျပဳ၍ ကိုယ္ေတာ္ျမတ္သည္ ပုရိမာဂါကပ္ျခင္းႏွင့္ျပည့္စုံ
ေသာ ရဟန္းတို့အားကထိန္ခင္းခြင့္ျပဳေၾကာင္း ပညတ္ခဲ့သည္။

ကထိန္ခင္းထိုက္ေသာရဟန္းႏွင့္ မခင္းထိုက္ေသာရဟန္း
တို့ကိုလည္း ခြဲျခားျပသ ခဲ့သည္။

ကထိန္မခင္းထိုက္ေသာ ရဟန္း …
(၁) ကထိန္သကၤန္း ျဖစ္ေပၚရာေက်ာင္း၌ ဝါမဆို၊
ဝါမကပ္ေသာ ရဟန္း။
(၂) ပုရိမဝါ ဝါဆိုဝါကပ္ေသာ္လည္း ဝါက်ိဳးပ်က္သည့္
ရဟန္း။
(ဝါကပ္သည့္ေက်ာင္းမွညအိပ္ခရီး​ေသာ္ေက်ာင္းထိုင္ထံ
ဝါမပန္ေသာ ရဟန္း၊ ဝါပန္ေသာ္လည္း ဝါပန္ရက္ေက်ာ္လြန္ခဲ့ေသာ ရဟန္းမ်ိဳးကို ဝါက်ိဳးပ်က္သည့္ရဟန္းဟု ေခၚသည္။)
(၃) သီတင္းကၽြတ္ လျပည့္ေန႔၌ မဟာပဝါရဏာအခ်ိန္တြင္
ပဝါရဏာမျပဳေသာရဟန္း။
(၄) မစၧိမဝါဆိုေသာ ရဟန္း။
(၅) လုံးဝ ဝါမဆို ဝါမကပ္ေသာ ရဟန္း။
(၆) ပုဗၺကရဏ စေသာ ကထိန္ခင္းထိုက္ေသာ
အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ မျပည့္ေသာ ရဟန္း။
(၇) ကထိန္ခင္းျခင္းငွာ မစြမ္းနိုင္ေသာ ရဟန္းတို့သည္
ကထိန္မခင္းထိုက္ေသာ ရဟန္းတို့ ျဖစ္သည္။

ကထိန္ခင္းထိုက္ေသာ ရဟန္း …
(၁) ပုရိမ ဝါကၽြတ္ၿပီး ပထမ မဟာပဝါရဏာေန႔၌
ပဝါရဏျပဳေသာ ရဟန္း။
(၂) ပုရိမ ဝါမက်ိဳးမပ်က္ေသာ ရဟန္း။
(၃) ပုဗၺကရဏ စသည္ကို သိျခင္း စေသာ
အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ ရဟန္း။
(၄) သံဃာတ ဝိနည္းကံႏွင့္ ဉတ္ကမၼဝါစာဖတ္၍
ေပးေသာ ကထိန္ခင္းရန္ သကၤန္းခံယူရရွိေသာ ရဟန္း။
(၅) ကထိန္ခင္းရန္ စြမ္းနိုင္ေသာ ရဟန္း စသည္တို့ ျဖစ္သည္။

ကထိန္အက်ိဳးတရားငါးပါး(ရဟန္း)
(၁) အနာမန္တစာရ -
ထင္ရွားေသာ ရဟန္းအား မပန္ၾကားဘဲ
ရပ္ရြာအတြင္းသို့ သြားလာနိုင္သည္။
(၂) အသမာဒါနစာရ -
အဓိ႒ာန္တင္ထားေသာ ႏွစ္ထပ္သကၤန္းႀကီးႏွင့္
ညဥ့္ကင္း ေနနိုင္ျခင္း။
(၃) ဂဏေသာ ဇုန -
(မဖြယ္မရာ ပင့္ဖိတ္သည့္) ဂဏေဘာဇဥ္ကို
ဘုဥ္းေပးေသာ္လည္း အာပတ္ (အျပစ္) မသင့္ေပ။
(၄) ယာဝဒတ္ထစီဝရ -
အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာ မျပဳဘဲ သကၤန္းကို
အလိုရွိသေလာက္ ထားနိုင္သည္။
(၅) ေယာစတတ္ထစီဝ ႐ုပ္ပါဒ -
ကထိန္ခင္းရာေက်ာင္း၌ ျဖစ္ေပၚေသာ သံဃိကသကၤန္းကို
ရပိုင္ခြင့္ရွိျခင္း စသည္တို့ကို ကထိန္အာနိသင္ ရွိေသာရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား ရရွိေပမည္။

ကထိန္သကၤန္းအလွူရွင္မ်ားရေသာ
အက်ိဳးတရားငါးပါး…

(၁) မည့္သည့္အရပ္ကိုပဲ သြားေစကာမူ အေႏွာက္အယွက္မရွိေဘးကင္းစြာ သြားနိုင္သည္။

(၂) မိမိပိုင္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး မဖ်က္ဆီးနိုင္ျခင္း။

(၃) ဥစၥာပစၥည္း ရွာေဖြရာတြင္ သူတကာတို့ထက္ လြယ္ကူစြာ
ရရွိျခင္း။

(၄) မိမိပိုင္ပစၥည္းမ်ား ဆုံးရွုံးမွု မရွိဘဲ တိုးပြားဖို့သာရွိျခင္း။

(၅) လူသာမန္တို့ မသုံးေဆာင္နိုင္ေသာ အစားအေသာက္မ်ားကိုစားေသာက္နိုင္ၿပီး အစားအေသာက္ေၾကာင့္ ေဘးမျဖစ္နိုင္ေပ။

#မူရင္း

အတိတ္သမိုင္းထဲက { အင္းဝ }************************မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အေနာက္ေတာင္ဘက္ မိုင္(၂၀)ခန္႔သာကြာေဝးေသာ အင္းဝၿမိဳ႕သည္ ဧ...
26/09/2019

အတိတ္သမိုင္းထဲက { အင္းဝ }
************************
မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အေနာက္ေတာင္ဘက္ မိုင္(၂၀)ခန္႔သာကြာေဝးေသာ အင္းဝၿမိဳ႕သည္ ဧရာဝတီျမစ္ႏွင့္ဒုဌဝတီျမစ္(ျမစ္ငယ္ျမစ္) ဆံုရာတြင္ ရွိပါတယ္။

၁၄ရာစု-၁၉ရာစုအတြင္းရွိခဲ့ေသာ အင္းဝၿမိဳ႕ကို သတိုးမင္းဖ်ားမင္းက ၁၃၆၄ခုႏွစ္တြင္ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ဘႀကီးေတာ္မင္းက ၁၈၃၇ခုႏွစ္ထိ ထီးနန္းစိုက္ခဲ့သျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀၀)ေက်ာ္ၾကာ တည္ရွိခဲ့ေသာ ၿမိဳ႕ေဟာင္းတစ္ခုလည္းျဖစ္တယ္။ အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္းတြင္ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦး စုစုေပါင္း (၆၂၄)ခုရွိၿပီး အမ်ားအားျဖင့္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေနၾကတယ္။

၁၈၃၈ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၀၀ခုႏွစ္) မွာ လႈပ္ခတ္ခဲ့ေသာ ငလ်င္ေၾကာင့္ အင္းဝၿမိဳ႕မွ ဘုရားေစတီမ်ား အေဆာက္အဦးမ်ား ၿပိဳက်ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္။

မႏၲေလးၿမိဳ႕ကေန အင္းဝၿမိဳ႕ကို သြားမယ္ဆိုရင္ ကုန္းလမ္း/ေရလမ္း ၂မ်ိဳးျဖင့္ သြားေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ကုန္းလမ္းကေနသြားရင္ မႏၲေလးကေန နာရီဝက္ေက်ာ္သာေမာင္းရၿပီး မႏၲေလး-စစ္ကိုင္းကားလမ္းေဟာင္းကေန သြားလို႔ရသလို မႏၲေလး-ရန္ကုန္အျမန္လမ္းမကေနလဲ သြားလို႔ရတယ္။

ေရလမ္းကသြားမယ္ဆိုရင္ မႏၲေလးေဂါဝန္ဆိပ္ကေန စက္ေလွစီးခဲ့ရင္ရပါတယ္။
အင္းဝၿမိဳ႕ထဲကို ဆိုင္ကယ္နဲ႔လည္မယ္ဆိုရင္ စက္ေလွေပၚမွာ ဆိုင္ကယ္တစ္ခါတည္းတင္ခဲ့လို႔ရတယ္။

ေခတ္မီတိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာတာႏွင့္အညီ လူေနထိုင္သြားလာမႈစ႐ိုက္ေတြကလည္း ေခတ္နဲ႔အညီေျပာင္းလဲလာတယ္။ အဲဒီထဲကမွ အင္းဝၿမိဳ႕ဟာ အမ်ားနဲ႔မတူ တမူထူးျခားေနတာေလးရွိပါတယ္။ အခုခ်ိန္ထိ အင္းဝၿမိဳ႕ကို လာေရာက္လည္ပတ္တဲ့ ျပည္တြင္းျပည္ပခရီးသြားဧည့္သည္ေတြကို ျမင္းလွည္းနဲ႔လိုက္လံပို႔ေဆာင္ေပးေနပါတယ္။ အကယ္၍မ်ား အင္းဝၿမိဳ႕ကို ေရာက္ျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ျမင္းလွည္းစီးၿပီးလည္ပတ္ရတဲ့ အရသာကလည္း ခံစားမႈအသစ္ပါပဲေနာ္။ ႏိုင္ငံျခားသားဧည့္သည္ေတြကေတာ့ ျမင္းလွည္းစီးၿပီး အမ်ားဆံုးလည္တာပဲ။

လည္ပတ္စရာေနရာမ်ား
================
#ေလးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး

ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ဘႀကီးေတာ္မင္း ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျဖစ္ၿပီး ၁၈၅၃ခုႏွစ္မွာ ဂႏၶကုဋီတိုက္ႀကီးၿပီးစီးလို႔ ေရစက္သြန္းခ်ခဲ့တယ္။ အရင္ ေညာင္ရမ္းမင္းတရားႀကီး ေကာင္းမႈေတာ္ ေလးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးေနရာမွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဂႏၶကုဋီတိုက္ႀကီးဟာလည္း ေလးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးလို႔ အမည္တြင္ေနတယ္။ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၂၀ဝျပည့္ႏွစ္မွာ လႈပ္ခတ္ခဲ့တဲ့ငလ်င္ေၾကာင့္ ဘႀကီးေတာ္မင္းေကာင္းမႈ ေလးထပ္အုတ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဟာလည္း ၿပိဳက်ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္။ ၂၀၁၂ခုႏွစ္က ငလ်င္ထပ္မံလႈပ္ခဲ့ျပန္ေတာ့ မူလပ်က္စီးေနတဲ့ အုတ္တိုက္ႀကီးရဲ႕နံရံေတြမွာ အက္ကြဲေၾကာင္းႀကီးေတြ ေပၚလာၿပီး ၾကံ႕ခိုင္မႈပိုပိုအားနည္းလာေတာ့တယ္။

အခုအခါမွာ ေလးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကို ၁၀ဧကေလာက္က်ယ္တဲ့ ကြင္းျပင္ႀကီးထဲမွာ တစ္ဝက္တစ္ပ်က္ ၿပိဳက်ပ်က္စီးၿပီး က်န္ေနေသးတာကို ေတြ႕ႏိုင္ပါေသးတယ္။ က်န္ရွိေနေသးတဲ့ ေလးထပ္ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး အပိုင္းအစမ်ားရဲ႕ အုတ္အဂၤေတလက္ရာမ်ားဟာ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြပါပဲ။

#မဟာေအာင္ေျမဘံုစံအုတ္ေက်ာင္း @ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္း

၁၈၂၂ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၈၄ခုႏွစ္)တြင္ ဘႀကီးေတာ္မင္း၏ မိဖုရားေခါင္ႀကီးမယ္ႏုက အုတ္ အဂၤေတတို႔ျဖင့္ တည္ေဆာက္လွဴဒါန္းခဲ့ေသာေၾကာင့္ မယ္ႏုအုတ္ေက်ာင္းလို႔ ေခၚၾကတာ။ အုတ္ေက်ာင္းအက်ယ္အဝန္းမွာ အလ်ား၁၉၂ေပ အနံ၁၁၂ေပ အျမင့္၉၄ေပ ရွိသည္။ ေအဒီ၁၉ရာစု ျမန္မာ့ဗိသုကာ ပန္းရံႏွင့္ပန္းေတာ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္အႏုလက္ရာမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။
အုတ္ေက်ာင္း၏ထူးျခားခ်က္မွာ ေအာက္ေျခတြင္ အေမွာင္ခန္း အလင္းခန္းမ်ား ထည့္သြင္းတည္ေဆာက္ထားတယ္။

#နန္းၿမိဳ႕႐ိုး ဝင္ေပါက္တံခါး

အခုခ်ိန္ထိ က်န္ရွိေနေသးေသာ ေရွးေဟာင္းလက္ရာမ်ားထဲမွ တစ္ခုအပါအဝင္ပါ။ နန္းၿမိဳ႕႐ိုးတံတိုင္းေပၚတက္ၾကည့္လို႔ရပါတယ္။ အင္းဝၿမိဳ႕ဟာ ေျမဆီေျမႏွစ္အလြန္ေကာင္းပံုရတယ္။ ငွက္ေပ်ာစိုက္ခင္းေတြကို တေမွ်ာ္တေခၚႀကီး ေတြ႕ေနရတာမို႔။

#ေရွးေဟာင္းဘုရားစုမ်ား

ပုဂံဘုရားေတြလို အုတ္နီနီနဲ႔ေစတီေတြ အစုလိုက္တည္ရွိေနတာပါ။ ေအးေအးေဆးေဆး ဓာတ္ပံု႐ိုက္လို႔ေကာင္းတဲ့ ေနရာေလးပါပဲ။

#ရတနာဆီမီးဘုရား

ငလ်င္ဒဏ္ေၾကာင့္ အေပၚအမိုးနဲ႔ တျခားအစိတ္အပိုင္းေတြ ပ်က္စီးသြားတာေၾကာင့္ ဘုရားနဲ႔အဂၤေတတိုင္လံုးႀကီးေတြပဲ က်န္ခဲ့ေတာ့တယ္။ ေဘးမွာေပါက္ေနတဲ့ ထန္းပင္ေတြရယ္ ဘုရားတစ္ဆူရယ္ အဂၤေတတိုင္လံုးႀကီးေတြရယ္က ဓာတ္ပံု႐ိုက္ဖို႔ ဆြဲေဆာင္လြန္းလွသလို သဘာဝနဲ႔ေရွးေဟာင္းေရာစပ္ေနတဲ့ လွပမႈတစ္ခုပါပဲ။ ေဘးမွာသိပ္ကိုႀကီးမားတဲ့ လက္ပံပင္ႀကီးလည္းရွိတယ္။ တပိုတြဲ တေပါင္းလ လက္ပံပြင့္ေတြ ေႂကြခ်ိန္ဆို ရတနာဆီမီးဘုရား ရင္ျပင္တစ္ခုလံုး နီနီရဲၿပီး သိပ္ကိုလွပတာပဲ။ အင္းဝမွာေတာ့ ရတနာဆီမီးဘုရားနဲ႔ ဗားကရာေက်ာင္းက ကိုယ္အႀကိဳက္ဆံုးေနရာေတြပဲ။

#နန္းျမင့္ေမွ်ာ္စင္

၁၈၂၂ခုႏွစ္ (ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၈၄ခုႏွစ္) ဘႀကီးေတာ္မင္းလက္ထက္တြင္ တည္ေဆာက္ခဲ့တယ္။ အလ်ား၃၀ေပ အနံ၃၀ေပ အျမင့္၆၀ေပ ရွိ၍ အဂၤေတႏွင့္သစ္သားေပါင္းစပ္တည္ေဆာက္ထားပါတယ္။ စတုတၳအင္းဝေခတ္ ပန္းရံလက္မႈပညာကို ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။ ၁၈၃၈ခုႏွစ္ ငလ်င္ေၾကာင့္ ေမွ်ာ္စင္၏အဓိက အုတ္ကိုယ္ထည္မ်ားမွာ ေျမာက္ဘက္သို႔ တိမ္းေစာင္းသြားေသာ္လည္း ယခုတိုင္ တည္ၿငိမ္စြာ ၾကံ့ခိုင္လ်က္ရွိပါတယ္။ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနမွ ျပန္လည္ျပဳျပင္ထိန္းသိမ္းထားေသာေၾကာင့္ အေပၚသို႔ တက္ေရာက္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

#ဗားကရာေက်ာင္း

စတုတၳအင္းဝၿမိဳ႕တည္ ဘႀကီးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၉၆ခုႏွစ္တြင္ ေဆာက္လုပ္ခဲ့တယ္။ သစ္သားကြ်န္းတိုင္မ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားၿပီး ကြ်န္းတိုင္ေပါင္း (၂၆၇)လံုးပါရွိပါတယ္။ အႀကီးဆံုးကြ်န္းတိုင္ရဲ႕လံုးပတ္ဟာ (၉)ေပရွိၿပီး အျမင့္ (၆၀)ေပရွိပါတယ္။ ဗားကရာေက်ာင္းမွာ အက်ယ္အဝန္းအားျဖင့္ အလ်ား(၁၈၈)ေပ အနံ(၁၀၃)ေပ ရွိေသာ သစ္သားေက်ာင္းႀကီးျဖစ္တယ္။ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး၏ ေဘးပတ္ပတ္လည္တြင္ အုတ္ေလွကား၅စင္း တပ္ဆင္ထားပါတယ္။ ယခုေခတ္၌ ေတြ႕ျမင္ရန္ အလြန္ရွားပါးသြားၿပီျဖစ္ေသာ ေရွးေဟာင္းျမန္မာ့ဗိသုကာ သစ္ထြင္းပန္းပုလက္ရာ အႏုပညာအေမြအႏွစ္မ်ားစြာကိုလည္း ေလ့လာႏိုင္တဲ့ သစ္သားေက်ာင္းေတာ္ႀကီးပါ။ ကိုယ္ ခုေနာက္ဆံုးတစ္ေခါက္ေရာက္ခဲ့တုန္းက အရင္ကနဲ႔မတူ ပ်က္စီးမႈေတြ ပိုမ်ားလာတာကို စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႕ရပါတယ္။ သတိေပးစာတန္းေတြ ေရးထားရေလာက္ေအာင္ ပ်က္စီးယိုယြင္းလာေနတယ္။ သဘာဝရာသီဥတုဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးတာေတြလည္း ရွိသလို သြားေရာက္လည္ပတ္သူမ်ားအေနနဲ႔ ခုေခတ္မွာ ရွာပါးလွတဲ့ သစ္သားကြ်န္းေက်ာင္းမို႔ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးမႈေတြမရွိေအာင္ လည္ပတ္ၾကပါေနာ္။ ထိန္းသိမ္းမႈေတြ ပိုမိုလိုအပ္ေနတဲ့ ဗားကရာေက်ာင္းႀကီးပါ။ ဗားကရာေက်ာင္းဟာ ကိုယ္အႀကိဳက္ဆံုးေနရာေတြထဲက တစ္ခုအပါအဝင္ပဲ။

#ဆင္က်ံဳးခံတပ္

၁၈၇၄ခုႏွစ္တြင္ မင္းတုန္းမင္း တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာ ခံတပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္က်ံဳးခံတပ္သည္ စတုရန္းပံုျဖစ္ၿပီး အုတ္တံတိုင္း၃ထပ္ပါရွိတယ္။ အျပင္ဘက္ဆံုးတံတိုင္းမွာ (၃၅၅)ေပပတ္လည္ရွိၿပီး (၃၆)ေပအရွည္ရွိေသာ ေထာင့္ေျဖျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတယ္။ အလယ္တံတိုင္းမွာ (၂၉၃)ေပပတ္လည္ရွိၿပီး တံတိုင္းႏွစ္ခုအၾကားတြင္ (၃၀)ေပ က်ယ္ေသာက်ံဳးရွိသည္။ အတြင္းတံတိုင္းမွာ (၂၀၀)ေပပတ္လည္ရွိၿပီး ခံတပ္အေရွ႕ဘက္တြင္ က်ံဳးကူးသစ္သားတံတားတစ္စင္းပါရွိပါတယ္။ သစ္သားတံတားရဲ႕ အျပင္ဘက္ထိပ္မွာ ဆင္က်ံဳးခံတပ္အေၾကာင္း ေရးထာတဲ့ ေက်ာက္စာခ်ပ္ကို စိုက္ထူထားပါတယ္ေနာ္။

အတြင္းဘက္နံရံ အေပၚမွာ ေရွးေခတ္အေျမာက္ႀကီးေတြကို ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးထဲက ဆန္တက္လာမယ့္ ရန္သူေတြကို ခ်ိန္ရြယ္ထားတဲ့ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ ထားရွိထားပါတယ္။ အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္းဝန္းက်င္မွာရွိတဲ့ လည္ပတ္စရာေနရာေတြထဲက ဆင္က်ံဳးခံတပ္ဟာ သဘာဝရႈခင္း ၾကည့္လို႔အေကာင္းဆံုး ေနရာတစ္ခုပါ။ ခံတပ္ႀကီးအေရွ႕မွာ ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးကေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္း ဆက္လက္စီးဆင္းေနေလရဲ႕။

#မဟာေဇယ်ပထတံတား @ ဦးအိုအုတ္တံတား

အင္းဝၿမိဳ႕ေတာင္ဘက္ ဟံသာဝတီတံခါးမွ တံတားဦးၿမိဳ႕ မဂၤလာေစတီအထိ တာ(၅၀၀) (တစ္မိုင္ခန္႔) ရွည္လ်ားသည္။ တံတားအား စတင္တည္ေဆာက္သူမွာ ပထမအင္းဝေခတ္ ငယ္နာမည္ မင္းေဆြ(ခ)ပထမမင္းေခါင္ ျဖစ္သည္။ ပထမမင္းေခါင္ဘုရင္သည္ ယက္မလွ်ဳိအမိုးႏွင့္ သစ္သားတံတားႀကီးကို ေဆာက္လုပ္ေတာ္မူခဲ့တယ္။ စတုတၳအင္းဝေခတ္ ဘႀကီးေတာ္(စစ္ကိုင္းမင္း)လက္ထက္တြင္ နန္းမေတာ္မယ္ႏု၏ေမာင္ စလင္းၿမိဳ႕စားဦးအိုက ၁၁၈၄ခုႏွစ္တြင္ ျပဳျပင္ေဆာက္လုပ္ၿပီး ၁၁၈၉ခုႏွစ္ တေပါင္းလဆန္း(၂)ရက္ စေနေန႔တြင္ ဖြင့္လွစ္ခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဦးအ္ိုအုတ္လမ္းလို႔ လူသိမ်ားတယ္။ ေရွးေဟာင္းအုတ္တံတား အရွည္ႀကီးတစ္စင္းျဖစ္ပါတယ္။

အင္းဝၿမိဳ႕ဟာ ေက်းလက္ေဒသရဲ႕သဘာဝအလွ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ေတြနဲ႔ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ဘုရားေစတီ ေက်ာင္းကန္အေဆာက္အဦးေတြ ေလ့လာစရာမကုန္ႏိုင္တဲ့ သစ္ထြင္းပန္းပု ပန္းရံ ပန္းေတာ့ ပန္းကႏုတ္လက္ရာ ဗိသုကာပညာရပ္ေတြ တည္ရွိေနတဲ့ ေရွးေဟာင္းၿမိဳ႕မို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္သင့္ပါတယ္

ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ ဘုရားေစတီေတြ အေဆာက္အဦးေတြ သစ္သားကြ်န္းေက်ာင္းေတြ အုတ္ေက်ာင္းေတြ ေဘးမွာၿပိဳက်ေနတဲ့အပိုင္းအစေတြဟာ တန္ဖိုးထားထိန္းသိမ္းရမယ့္ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ေတြမို႔ စည္းကမ္းရွိစြာ လည္ပတ္ေလ့လာၾကဖို႔ တစ္ခုခုနဲ႔မေရးျခစ္ခဲ့ဖို႔ လူတိုင္းလူတိုင္း တန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးေစခ်င္ပါတယ္။

@ Mobile Photography
#အင္းဝ
မူရင္းစာသားအားcreditပါ
Photo-Ye Yint Htun
" စြယ္ "

Address

Yangon

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 17:00
Friday 09:00 - 17:00
Saturday 09:00 - 17:00

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when HAK Travels Service posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category